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祝姓的起源,祝姓的来源

姓氏:【

拼音:Zhu

郡望:太原郡

名人:祝英台,祝允明

胜迹:缺

文献:西安上麓祝氏宗谱

历史:祝姓在大陆与台湾均未进入前一百大姓。远祖始于上古时期,有官职“祝史”(管理祭祀时祝祷词的官员),有些“祝史”的后代就以官名为姓,或复姓“祝史”,或姓“祝”。因此,“祝”氏是一个由官名发展而来的姓氏。又有一种说法说,祝姓是上古时候火神祝融的后代。西周时期,周武王攻灭商朝后,将黄帝的一支后裔封在“祝”(今山东历城县西南),祝国公族后代就以国名 “祝”为姓。祝姓郡望太原。

补充资料:

姓氏起源

远古时代,有一种掌管祭把,通鬼神、问吉凶的官职叫巫祝,其子孙有以祖上官职为姓,相传姓祝;

上古西周时,周武王封一支黄帝族的后裔于祝,后来建立了祝国(在今山东省济南市),其公族子孙就以国名为姓,相传姓祝。

聚集地

《姓纂)记载:古有巫史祝之官,其子孙因以为氏。 

历史名人

祝融——帝颛顼的孙,名重黎,为高辛氏火正。以谆耀敦大,光明四海,故命之曰祝融。共工氏作乱,帝命重黎杀而不尽。帝以庚寅日杀重黎,以其弟吴回代重黎,复居火正为祝融,遂平共工氏。后世把为火神。

祝英台——东晋上虞人。女扮男装,与会稽梁山伯同游学3年。英台先归,山伯过上虞访之,始知英台为女。欲娶为妻,而英台己许贸城马氏。山伯后为郧令,相思病卒,葬城西清道原,次年,英台适马氏,趁舟过梁山伯墓,风涛阻舟不能前,英台登岸临墓恸哭,墓地忽裂,遂与山伯并埋。宰相谢安闻知,奏封为义妇冢。

祝允明一一字希哲,号枝山。明朝长洲人。博学善文,尤工书法,其狂草下笔纵横,于似无规则中见功力。著有《祝氏集略》30卷、《怀星堂集》30卷。

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在中国,一般每人都有姓,人们初次交往,彼此总要先问:您贵姓?由此可见姓氏在我们生活中的重要性,中国古人的姓名和现代一样,是人们在社交中用来代表个人的符号。

姓氏,把一氏族的人与另一氏族的人区分开来,在一个氏族内部,为了区分彼此,出现了只属于个人标志的【名】,在社会交往中,无论哪群人在自己内部只用【名】就可以区分彼此,但若与另一氏族的人交往,仅称【名】还不足以表明自己的身份,把自己氏族的【姓】与自己的【名】结合在一起,才能清楚地表明自己,区别他人,随着社会的发展,姓名又被赋予了许多新的内涵,形成了中国特有的姓氏文化。

我国到底有多少姓,至今尚未有一个精确的统计数。俗称【百家姓】,其实在明朝(1368—1644年)时就已有3000多个姓了。姓的形成有其不同的历史过程,同样的姓未必就是一个起源。如【贺】,有的是原姓【贺兰】或【贺敦】,简化为【贺】;有的是原姓【庆】,因避皇帝的忌讳而改姓【贺】,姓也因政治、地理、民族等各种原因而变化。